热点资讯パナソニック 分電盤 リミッタースペースなし 露出・半埋込両用形 Праздник Драконьих Лодок
パナソニック 分電盤 リミッタースペースなし 露出・半埋込両用形パナソニック 分電盤 リミッタースペースなし 露出・半埋込両用形
Дуань-у или Дуаньу (кит. 端午)， также называемый «двойной пятёркой»， так как приходится на пятый день пятого месяца по лунному календарю， — китайский традиционный праздник календарного цикла， приходящийся на началолета. Его название обычно переводится как праздник драконьих лодок， по наиболее распространённому в этот день обрядово-развлекательному действу — состязанию в гребле на лодках， изображающих драконов. В этот день принято употреблять в пищу цзунцзы.
Праздник Драконьих Лодок традиционно связывают с поминовением Цюй Юаня или， по менее распространённой версии， У Цзысю.
Существует версия， что соотнесение этого праздника с историческими персоналиями имеет более позднее происхождение: с астрономической точки зрения в этот день рукоять Ковша (Большой Медведицы) направлена строго на юг — факт， которому древние китайские астрологи придавали глубокий смысл. В пользу этой версии говорит также семантика дракона как главного образа， фигурирующего в праздновании: как известно современные китайцы называют себя «отпрысками дракона»; по мнению фольклориста Цзи Ляньхая (Ji Lianhai)， в древности это было не просто метафорой， и праздник Дуань-у был днём общения с мифологическим родоначальником.
В целом Дуань-у знаменует собой наступление летней жары и， соответственно， опасность распространения сопряжённых с нею летних заболеваний. Поэтому народной доминантой праздника стало «отведение зла»， воплотившееся в местных традициях использования оберегов из полыни， картинок с изображением Чжун Куя (Zhong Kui) и прочих. Традиционно в этот день особое внимание отводилось детям: им делались ожерелья и браслеты из разноцветных нитей， красивые вышитые сумки; на лбу малыша родители рисовали китайский иероглиф 王 (ван)， означающий «князь»; для «самообороны от напастей» детей учили делать луки и стрелы. Этой стороне праздника уделяли особое внимание японцы (см. следующий раздел).
端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》纪录，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日恰是登高顺阳晴天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。
端午节发源于中国，领先为古代百越地区（长江中下流及以南一带）选藏龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡时势举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时分的楚国（今湖北）诗东说念主屈原在该日抱石跳汨罗江自杀，总揽者为拓荒忠君爱国标签将端午算作缅念念屈原的节日；部分地区也有缅念念伍子胥、曹娥等说法。
端午节与春节、精辟节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日行为。自2008年起パナソニック 分電盤 リミッタースペースなし 露出・半埋込両用形，端午节被列为国度法定节沐日。2006年5月，国务院将其列入首批国度级非物资文化遗产名录；2009年9月，皆集国教科文组织郑重审议并批准中国端午节列入寰球非物资文化遗产，成为中国首个入选寰球非遗的节日。
民俗行为：
时于本日，端午节依然中国东说念主民中一个绝顶盛行的纷乱节日。
过端午节，是中国东说念主二千多年来的传统习惯，由于地域真切，民族宽敞，加上很多故事传奇，于是不仅产生了宽敞相异的节名，而且各地也有着不尽同样的习俗。其本色主要有："儿子回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，吊挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，放风筝，比武，击球，荡秋千，给小孩洗苦草麦药澡，涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等。
原来是夏令的一个遣散疫疠的之季度，从这一天必不行少的祛病防疫行为，慢慢演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。从春秋战国于今，端午节已在民间传承两千多年。端午节的由来说法甚多，各地过法虽不尽同样，但包粽子、划龙船是多量习俗。
1.划龙舟
“龙舟”一词，最早见于先秦旧书《穆皇帝传》卷五：“皇帝乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”预《九歌•湘君》中“驾飞龙今北征，邅吾说念兮洞庭”，“石濑淡淡，飞龙兮翩翩”，学者们也以为“飞龙”即龙舟。
龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。况且买一双纸制小公鸡置龙船上，以为可保佑船安适(糊涂可与古代鸟舟相对应)。闽、台则往妈祖庙祭拜。各式祭祀、缅念念之典礼，无非是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信颜色朗典礼已很罕有，但在以前，东说念主们祭祀龙神庙时敌对很严肃，多祈求农业丰充、天平地安、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑荡舟安适。用东说念主们的话说，“图个祥瑞”，抒发东说念主们内心考究的愿望。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的典礼流传。
唐、宋、元、明、清各代的帝皇，均有临水边不雅看龙舟的文娱，也属于游戏之类。《旧唐书》中记穆宗、敬宗，均有“不雅竞渡”之事。《东京梦华录》卷七，记北宋皇帝于临水殿看金明池内龙舟竞渡之俗。其中有彩船、乐船、划子、画舱、小龙船，虎头船等供不雅赏、吹打，还有长之四十丈的大龙船。除大龙船外，其他船排队伍阵，争标竞渡，算作文娱。宋张择端《金明池夺标图》即描述此景。又明代帝皇，在中南海紫光阁不雅龙舟，看御射监铁汉赛马射箭。清代则在圆明园的福海举行竞渡，乾隆、嘉庆帝等均往不雅看。
在划龙船时，又多有唱歌助兴的龙船歌流传。如湖北秭归划龙船时，有完好的唱腔，词曲证明当地民歌与号子融汇而成，唱歌声纷乱壮好意思，扣东说念主心弦，即“举揖而相和之”之遗凮。又如广东南雄县的龙船歌，是在四月龙船下水后唱到端午时止，阐扬本色绝顶平日。
2.端午食粽
端午节吃粽子，这是中国东说念主民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，模式旺盛。
据纪录，早在春秋时分，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
晋代，粽子被郑重定为端午节食物。其时包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时东说念主周处《岳阳风土记》纪录：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，又名粽，又名黍。”南北朝时分，出现杂粽。米中掺杂畜牲肉、板栗、红枣、赤豆等，品种加多。粽子还用作往复的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其神态出现锥形、菱形。日本文件中就纪录有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗东说念主苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的告白，讲明宋代吃粽子已很前锋。元、明时分，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，其后又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种愈加丰富多彩。
一直到如今，每年五月初，中国匹夫家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为旺盛。从馅料看，朔方多包小枣的北京枣粽；南边则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的习气，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
各式食物：
粽子：粽子古称“角黍”，果真有笔墨纪录的粽子见于晋周处的《风土记》；而流传有序，历史最悠久的粽子则是西安的蜂蜜凉粽子，载于唐韦巨源《食谱》。
雄黄酒：端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。
